农历四月二十六日为神农生日。轩辕黄帝 每年农历三月初三日为轩辕帝诞辰。张天师诞辰 张陵被称为祖天师，为正一派道士所尊奉。
观音菩萨是道教中最受欢迎和尊敬的神仙之一，她的生日在农历二月十九日。每逢这个节日，海内外的信众们都会到寺庙中祈求平安和幸福。 玉皇大帝生日：正月初九日 玉皇大帝在道教中是天界的最高神祇，拥有着最高的地位和权威。
道教祖师神仙的诞辰与吉日 正月初一：庆祝元始天尊万寿。 正初三：纪念孙正真人（孙天医）诞辰。 正初五：路头神诞辰。 正定光佛圣诞。 正初六：庆祝清水祖师诞辰。 正初九：纪念九天玄女圣诞。 正初八：白衣观音诞辰。 正江东神圣诞。 正五殿阎罗王诞辰。
道教一般以神仙诞辰为纪念节日，主要用：玉皇大帝圣诞，农历正月初九日；邱长春真人圣诞，农历正月十九日；太上老君圣诞，农历二月十五日；王母娘娘圣诞，又称“蟠桃会”，农历三月初三；吕祖诞辰，农历四月十四。
神农氏的生日是在农历的四月二十六日。 轩辕黄帝的诞辰是在农历的三月初三日。 张天师，即张陵，被称为祖天师，是正一派道士所尊敬的人物。
冬至日：玉清元始天尊圣诞；夏至日：上清灵宝天尊圣诞；农历二月十五：太清道德天尊圣诞。三清天尊是道教对其所崇奉的三位最高神的合称。玉清圣境无上开化元始天尊、上清真境太卫玉晨道君灵宝天尊、太清境三教宗师混元皇帝太上老君道德天尊。
农历六月二十四，为道教尊神“九天应元雷声普化天尊”神诞之日。九天应元雷声普化天尊，即道家的上古尊神雷祖，或称九天应元雷声普化真王。据《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称。雷祖是浮黎元始天尊第九子神霄玉清真王南极长生大帝的化身。
九月九日是道教中的重要节日——“重阳节”，同时也是道教神仙王重阳的诞辰。王重阳被誉为道教全真派的创始人，在中国道教史上占据着举足轻重的地位。为了纪念王重阳的诞辰，道教徒们将这一天定为重阳节，它不仅是道教的节日，也是中国传统的祭祖节日。
最近小编有看到一些人都在说了，这个三月三阿好像是什么神仙的日子，那么到底是什么神仙的日子呢？这个问题也还是比较有意思的，下面我们一起来揭秘看看吧！ 农历三月三日，是道教神仙真武大帝的寿诞。真武大帝全称北镇天真武玄天大帝，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，华历三月日三日。
农历三月三日，是道教神仙真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，华历三月日三日。民间传说，农历三月初三这一天，王母娘娘要在瑶池举行盛大的蟠桃会，宴请诸路神仙，因此农历三月初三也成为了一个重要的道教节日。
农历三月三日，是道教神仙真武大帝的寿诞。真武大帝，又称玄天上帝、佑圣真君、玄武大帝等，亦称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师等，为道教神仙中赫赫有名的尊神，湖北武当山是真武大帝的道场。明代是真武大帝声势显赫、民间信仰最为普遍的时期。明朝初期，朱元璋的儿子燕王朱棣发动“靖难之变”，夺取了王位。
老天爷就是我们说的玉皇大帝，生日是正月九日；“三月三”是王母娘娘的生日；观世音菩萨有三个生日，分别是农历的二月十九，六月十九和九月十九。
1、传说因为炼丹得道、羽化登天，而且以「药方」度人成仙，得到人们的信仰和崇祀．黄大仙信仰在1915年由普庆坛的创建人—梁仁庵道长传入香港，其后蓬勃地发展。
2、黄初平（黄大仙）的来历：黄初平，晋代著名道士，浙江金华人，自幼便显露出纯善与谨慎的本性。十五岁那年，他被家人派去牧羊。期间，一位道士见他天性良善，便引领他进入金华山石室，传授他道法，最终他得道成仙。度兄成仙：黄初平入山修炼道法后，转眼间过了四十余年。
3、黄大仙，原名黄初平，是晋代的一位道教人物，自号赤松子。 根据《金华府志》的记载，黄初平在放羊时失踪，进入金华山洞修炼道法。 经过40年修炼，黄初平的兄长黄初起在山洞外找到他，发现他已经得道成仙。 黄初起的羊群在修炼期间变成了白石，但黄初平一声令下，白石又变回了羊群。
4、黄初起惊异万分，仰其弟之功法，亦立志修道。从此，黄初起留在洞中跟随弟弟一起修炼，不食人间烟火，每天以松籽茯苓充腹，最终得道成仙。因此，有说黄大仙为黄氏二兄弟。也有说黄大仙乃葛洪弟子黄也人。
5、黄大仙，原名黄初平，诞生于东晋时代，具体是公元328年，他来自浙江金华兰溪。 在黄初平十五岁那年，他在上山牧羊期间遇到了神仙的指引，之后便前往金华赤松山进行修练，经过四十年的努力，最终修成正果。 由于他在赤松山修练，黄大仙也有“赤松子”的别号。
6、黄大仙 大仙，名初平，因在赤松山修炼成仙故又号赤松子，晋成帝咸和三年（公元328年）八月十三日生于现中国浙江省金华县兰溪市，十五岁时在山中牧羊遇神仙广成子，后被带至金华赤松山石室洞中学道。从此绝弃尘世追求，潜心修行。积世累功逾四十年，终修得正果，后世称为黄大仙，著名道教神仙。
7、黄初平（黄大仙）的来历：晋代道士黄初平（黄大仙），是道教著名的神仙，浙江金华人。十五岁的时候，家里让他去牧羊。有道士见他本性纯善，为人良谨，便带他到金华山石室中，修学道法，得成神仙。度兄成仙：黄初平入山学道后，很快便过了四十多年。他的哥哥黄初起，入山寻找初平，历年也找不著。
8、人称“香港第一大庙”，为“金华分迹”而来。祠中供奉的黄大仙，在香港同胞的心目中是一个法力无边神通广大的神仙，人说黄大仙对于人们总是有求必应。因此，常常引来无数善男信女对它顶礼膜拜。又因为黄大仙祠处于香港的交通要道，来往方便，所以到此来朝拜的人如潮如涌，终日香火缭绕，热闹非常。
9、黄大仙名初平，因在赤松山修炼成仙故又号赤松子，晋成帝咸和三年（公元328年）八月十三出生于金华丹溪。据道藏《赤松山志》 载：丹溪皇氏婺之隐姓也皇氏显于东晋上祖皆备德不仕明帝大宁三年四月八日生长子讳初起是为大皇君成帝咸和三年八月十三生次子讳初平是为小皇君二君生而颖悟拔俊秀耸有异相。
10、黄初平在赤松山修炼多年，最终得道成仙。四十年后，他的哥哥黄初起在一位道士的指引下，在山上找到了他。 此时，黄初平已经拥有高强的法力，能够将白石变为羊。他的哥哥黄初起由此领悟到修道的重要性，决定与弟弟一同修炼，最终两人都成了仙。
六月二十四日，是南极大帝中方雷祖圣诞、关圣帝君圣诞。4 六月二十六日，是二郎真君圣诞。4 七月七日，是道德腊之辰。4 七月十二日，是西方雷祖圣诞。4 七月十五日，是中元地官大帝圣诞。50. 七月十八日，是王母娘娘圣诞。5 七月十九日，是值年太岁星君圣诞。
正月初一，是天腊之辰，初三分别是郝真人和孙真人的圣诞，初五则是孙祖清静元君的诞辰，初九是玉皇上帝的圣诞，十三日关圣帝君飞升，十五日上元天官圣诞，同时也是灵宝天师圣诞，十九日是长春邱真人的圣诞。
道教祖师神仙的诞辰与吉日 正月初一：庆祝元始天尊万寿。 正初三：纪念孙正真人（孙天医）诞辰。 正初五：路头神诞辰。 正定光佛圣诞。 正初六：庆祝清水祖师诞辰。 正初九：纪念九天玄女圣诞。 正初八：白衣观音诞辰。 正江东神圣诞。 正五殿阎罗王诞辰。
十五日，是财神赵公元帅圣诞。十六日，是三茅真君得道之辰。中岳大帝圣诞。十八日，是王祖玉阳真人后土娘娘圣诞。十九日，是太阳星君圣诞。二十日，是子孙娘娘圣诞。二十三日，是天后妈祖圣诞。二十六日，是鬼谷先师诞。二十八日，是东岳大帝圣诞。四月初一日，是长生谭真君成道之辰。
道教的主要节日有以下这些： 正月初一日：天腊之辰。 初三日：郝真人圣诞、孙真人圣诞。 初五日：孙祖清静元君诞。 初九日：玉皇上帝圣诞。 十三日：关圣帝君飞升。 十五日：上元天官圣诞、灵宝天师圣诞。 十九日：长春邱真人圣诞。
正月初一日，元始天尊万寿。 正月初一日，无极混元老祖圣诞。 正月初一日，无极元始天王圣诞。 正月初一日，无极太元圣母圣诞。 正月初一日，无极鸿钧老祖圣诞。 正月初一日，无极昊天老祖圣诞。 正月初一日，无极元王老祖圣诞。 正月初三日，孙天医真人千秋。
女娲娘娘的圣诞是在农历的每年三月十五日庆祝。 东王公的诞辰定在农历的二月初六日。 玉皇大帝的诞生日是正月初九日，届时各道观会举行庄重仪式，诵经祈福。 王母娘娘的圣诞是在农历的每年七月十八日，而西王母的神话起源非常古老。
、文昌圣诞 文昌帝君又名梓潼帝君，或称元皇天帝。是合文昌星与梓潼神二者为一 体的复合神。其信仰在宋代已很盛行。南宋理宗时成书的《太上无极总真文昌大洞仙经》 已谓其生于二月初三日。
道教的重要节日众多，以下按农历列举部分节日：- 正月初一日：天腊之辰。- 初三日：郝真人圣诞、孙真人圣诞。- 初五日：孙祖清静元君诞。- 初九日：玉皇上帝圣诞。- 十三日：关圣帝君飞升。- 十五日：上元天官圣诞、灵宝天师圣诞。- 十九日：长春邱真人圣诞。
神仙的节日： 正月初一日，庆祝元始天尊的万岁寿诞。 正月初一日，庆祝无极混元老祖的圣诞。 正月初一日，庆祝无极元始天王圣诞。 正月初一日，庆祝无极太元圣母圣诞。 正月初一日，庆祝无极鸿钧老祖圣诞。 正月初一日，庆祝无极昊天老祖圣诞。 正月初一日，庆祝无极元王老祖圣诞。
道教是为中国承认的本土宗教，道教以“道”为他们最崇高的信仰。道教的节日有很多，道教以自己信仰重大的日子和所奉祖师的诞辰为道教节日，下面就由我带大家进入道教文化之道教的主要节日有哪些，一起来看看吧。
道教的节日很多，凡诸天上帝、尊神圣诞、得道之日，均作为道教节日举行斋醮法会庆贺。主要节日有：（1）三清节。三清为道教最高神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、大清道德天尊，其诞辰分别是冬至日、夏至日、二月十五。（2）三元节。上元节为正月十五；中元节为七月十五；下元节为十月十五。
道教是为中国承认的本土宗教，道教以“道”为他们最崇高的信仰。道教的节日有很多，道教以自己信仰重大的日子和所奉祖师的诞辰为道教节日，下面就由我带大家进入 道教文化 之道教的主要节日有哪些，一起来看看吧。
1、”是日同弟子王长、赵升，于今四川省苍溪县境的云台山上与夫人雍氏白日飞升。是为正一道第一代张天师，而为天师道正一教祖。 永平二年赴“直言极谏科”而中之，汉明帝时拜巴郡江州令（今重庆），不久退隐北邙山中（今河南洛阳附近），修持炼形合气，辟谷少寝长生之道。
2、张道陵（公元34年2月22日—公元156年）。正一盟威道，即天师道创始人，太上老君“授以三天正法，命为天师”，“为三天法师正一真人”，后世尊称为“老祖天师”，“正一真人”、三天扶教大法师、高明上帝、张天师。著作《老子想尔注》，弟子有300多人，设立24治，奠基天师道。
3、张道陵本命张陵，他是汉代张鲁的爷爷，道教的创始人就是张天师。张天师在东汉末年创立的道教而他的封号正一真人据说是太上老君下凡封给他的。图片来源于网络 也有传说张天师是汉朝张良的第八代孙子，他的母亲梦见魁星后才有了身孕，张道陵小时候特聪明，七岁的时候就能通读《道德经》，懂的知识也非常多。
4、张道陵90岁高龄进入蜀地，传教立派，123岁羽化飞升 张道陵的一生走遍了祖国的名山大川，于多地修道，感悟天地至理和自然大道，而最令他满意的地方就是蜀地。
5、据说在汉桓帝时期，张道陵在四川苍溪县灵台山飞升成仙，享年123岁，被道教尊为“祖天师”。 张道陵的著作《老子想尔注》至今仍被道教徒传颂，他对道教的发展做出了巨大贡献。 张道陵的子孙世袭其道统，并被官方认可，自元世祖忽必烈开始，“天师”称号得到官方确认。
6、他生活在汉代，字辅汉，被尊称为“张天师”。张道陵是西汉名臣张良的后代，他在四川鹤鸣山创立了正一盟威道，即正一道，也被称为天师道。张道陵将老子视为教祖，并将《老子五千文》视为经典。他在青城山战胜妖魔，为人民带来安宁。传说中，张道陵在天师世寿123岁时，于苍溪云台山飞升成仙。
7、张道陵隐退以后，专心修道，修炼丹药自己服用，后来在永寿二年的时候在现在的四川云台山和他的夫人一起白日飞升，得道成仙。张道陵的弟子们学得张道陵的本事，炼制丹药以后服用，后来返老还童，到处游历，寻找成仙之地。
8、我认为确实是白日飞升了。因为张道陵的两个徒弟也被带着一起飞升。如果张道陵死了，那两个徒弟去哪了呢？年纪轻轻就消失了，可见确实是飞升了。所谓飞升，应该是宇宙高等文明派飞碟来把他接去高等文明星球了。
9、终于在第三年修炼丹药，成功随即成为真人，随后又受到神仙点化，得以飞升。顺帝年间，鬼神在人间。四一破坏百姓生灵涂炭。太上老君降临。张道陵居住的地方给予他许多符咒和一把宝剑让他消灭鬼怪。张道陵得到太上老君的任命后。修炼千日，最终炼制成了降魔的法术。没过多久八个鬼帅，带领各自的鬼兵。
10、叫张道陵 张道陵（34—156），字辅汉，原名张陵，东汉丰县（今江苏徐州丰县）人。道教创始人。因其最初创立的五斗米道又称天师道，故又称张天师。相传为西汉开国功臣张良的第八世孙，汉光武建武十年正月十五日生于丰县阿房村。
11、他于东汉末年创建五斗米道，后被道教奉为创教者。正一真人是太上老君授予他的称号。张天师为道教的创始人张道陵，又称“降魔护道天尊”，“高明大帝”，“正一真人”，“祖天师”。 出生 他于东汉末年创立五斗米道，后被道教奉为创教者，正一真人是太上老君授与他的封号。
12、那么历史上有哪些道士做到这一境界呢？本文将盘点十大“飞升”列入仙班的道士，有张道陵、葛玄、许逊、萨守坚、钟离权、张果老、吕洞宾、蓝采和、韩湘子、曹国舅。以下是详细内容，一起来看看吧。张道陵张道陵，字辅汉，原名陵，正一盟威道创始人，东汉丰县人。
13、东汉桓帝永寿元年九月九日，在四川赤城渠亭山中，上帝派遣使者持玉册，封张道陵为正一真人，他在飞升前授给长子衡斩邪二剑，叫他要驱邪诛妖，佐国安民，世世由一个子嗣来继承他教主的地位。
1、道教一般以神仙诞辰为纪念节日，主要用：玉皇大帝圣诞，农历正月初九日；邱长春真人圣诞，农历正月十九日；太上老君圣诞，农历二月十五日；王母娘娘圣诞，又称“蟠桃会”，农历三月初三；吕祖诞辰，农历四月十四。
2、神霄派诸神 紫微北极大帝 玉清真王（南极长生大帝）--元始天王第九子 神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝 东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）、九天雷祖大帝等。
3、现在学术界所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法，逐步形成的以“道”作为最高信仰。
4、但一般宫观只供奉三清神像，其他的神可以建立自己的庙宇。 此外，道教认为人身也是一个小天地，因此人身上的各种器官，例如毛发、五官等等也都有神灵驻守。而且还有相应的修持方法。道教其实是归于老子的思想。道教的最高神灵是道之玄炁，聚而成形，才得以产生的。
5、玉皇 教中地位最高、职权最大的神。即昊天金阙至尊玉皇上帝，简称玉帝或玉皇大帝。相传其总管三界（上、中、下）和十方（四方、四维上、下）、四生（胎生、卵生、湿生、化生）、六道（天、人、魔、地狱、畜生及饿鬼）的一切祸福。太上老君 道教对老子的尊称。
6、道教是多神教，除信奉太上老君和张天师等道教直系的神明外，还有天神、地祗、人鬼、各行各业的祖师神、民间信奉的俗神、杂神等，都可纳人其崇奉对象。道教本系诸神道教奉祀较常见或较有代表性的是三清、四御、三元、日月五星、四方之神等。
7、地神地神就是土地爷了，虽然官职很小，但是也是神仙，不能小瞧。一般地神都是与百姓最亲近的，几乎是每个村庄都有土地庙。地神多是衣着朴素，平易近人。道教的地神掌管土地，镇守一方。
8、玉皇大帝 玉皇大帝全号应为：“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹御历万道无为大道明殿昊天金阙至尊玉皇赦罪大天尊率穹高上帝”，居于太微玉清宫。玉皇大帝在中国民间的影响极大，民间将其视为天上的“皇帝”，万神世界的最高统治者。
9、道教分宇宙为大罗天.三清境.四梵三界卅二天，共为卅六天，各天都有帝王治其中，有辅助之神无数；又有日月星宸.风雷雨电.河岳山川等神团，神名亦甚繁。这里只能就其为一般教徒日常崇祀的四御.三元.日月星宸.风雨雷电.河岳山川等神团之大神，略为列举。 首先要讲的是主宰天地事务的四御.即四位天帝。
10、白虎：西方之神。二十八宿中西方七宿被想象成虎，属金，色白，所以称白虎。朱雀：南方之神。二十八宿中南方七宿被想象成鸟，属火，色赤，所以称朱雀玄武：北方之神。二十八宿中北方七宿被想象成龟，属水，色玄，所以称玄武。道教以上述四神为四方守护之神，对北方玄武尤其崇奉。
道教祖师神仙的诞辰与吉日 正月初一：庆祝元始天尊万寿。 正初三：纪念孙正真人（孙天医）诞辰。 正初五：路头神诞辰。 正定光佛圣诞。 正初六：庆祝清水祖师诞辰。 正初九：纪念九天玄女圣诞。 正初八：白衣观音诞辰。 正江东神圣诞。 正五殿阎罗王诞辰。
正月：- 初一：原始天尊、弥勒佛生日。- 初五：路神生日。- 初八：阎王诞。- 初九：玉皇诞。二月：- 初二：济公慎伏汪诞、土地诞。- 初三：文昌帝君诞。- 十二：花神诞。- 十五：九天玄女诞、太上老君诞、精忠岳王诞。- 十九：观音诞。- 二十一：普贤菩萨诞。
女娲娘娘 每年的农历三月十五日为女娲娘娘的圣诞；东王公。其诞辰为农历二月初六日。玉皇大帝。每逢正月初九日是“玉皇诞”，各道观要举行盛大仪式，诵经礼忏。王母娘娘。每年的农历七月十八日，为王母娘娘之圣诞。
道教一般以神仙诞辰为纪念节日，主要用：玉皇大帝圣诞，农历正月初九日；邱长春真人圣诞，农历正月十九日；太上老君圣诞，农历二月十五日；王母娘娘圣诞，又称“蟠桃会”，农历三月初三；吕祖诞辰，农历四月十四。
女娲娘娘的圣诞是在农历的每年三月十五日庆祝。 东王公的诞辰定在农历的二月初六日。 玉皇大帝的诞生日是正月初九日，届时各道观会举行庄重仪式，诵经祈福。 王母娘娘的圣诞是在农历的每年七月十八日，而西王母的神话起源非常古老。
道教是中国古老的宗教之一，拥有着丰富的宗教信仰和文化传承。其中，神仙生日是道士们所极为重视和庆祝的节日，下面为大家介绍一下道教神仙生日一览表。 观音菩萨生日：二月十九日 观音菩萨是道教中最受欢迎和尊敬的神仙之一，她的生日在农历二月十九日。
初八～是我生日。十五～昊天大帝圣诞、玄坛赵公明元帅圣诞。十六～准提菩萨圣诞、山神圣诞。十八～后土娘娘圣诞、中岳大帝圣诞。二十～子孙娘娘圣诞。二八～东岳大帝圣诞、苍颉至圣先师圣诞。四月：初四～文殊菩萨圣诞。初八～释迦文佛圣诞。十四～吕纯阳祖师圣诞。十五～钟离祖师圣诞。十八～紫徽大帝圣诞。
农历正月初一：这是天腊节，也是元始天尊和知孙顷弥勒尊佛的生日。 农历正月初二：车公的生日。 农历正月初三：孙真人和真武大帝的诞辰。 农历正月初四：今天是箸筒姑娘、灶神以及孙天医真人的千秋。 农历正月初五：财神、路头神和定光佛圣诞。
农历正月初一：这是天腊节，也是元始天尊和弥勒尊佛布袋和尚佛的生日。 农历正月初二：这一天是车公的生日。 农历正月初三：孙真人和真武大帝的诞辰。 农历正月初四：箸筒姑娘、灶神以及孙天医真人的千秋。 农历正月初五：财神、路头神和定光佛圣的生日。
正月初一日，是元始天尊的万寿日。 正月初四日，是孙天医真人的千秋日。 正月初六日，是清水祖师的佛辰。 正月初八日，是五殿阎罗王的圣诞日。 正月初九日，是玄穹高上帝的万寿日。 正月十三日，是关圣帝君的飞升日。
1、初一～元始天尊圣诞、弥勒佛圣诞。初三～孙真人圣诞、郝真人圣诞。初六～定光佛圣诞。初九～玉皇大帝圣诞。十五～上元天官圣、门神户尉圣诞、混元帝君圣诞。二月：初一～勾陈圣诞、剑真人圣诞。初二～土地正神圣诞。初三～文昌梓童帝君圣诞。初六～东华帝君圣诞。初八～昌福真君圣诞。十三～葛真君圣诞。
2、正月初一：原始天尊 正月初一是农历新年的第一天，也是原始天尊的生日。这一天象征着新的开始，人们在这一天会举行各种庆祝活动，祈求新的一年平安顺利。正月初四：医圣 正月初四是纪念医圣张仲景的日子。张仲景是中国古代著名的医学家，被后人尊称为医圣。
3、正月初一日，是元始天尊的万寿日。 正月初四日，是孙天医真人的千秋日。 正月初六日，是清水祖师的佛辰。 正月初八日，是五殿阎罗王的圣诞日。 正月初九日，是玄穹高上帝的万寿日。 正月十三日，是关圣帝君的飞升日。
4、正月初十五：门神诞辰、腊神祭祀 大年初一，金鸡报晓，象征新的开始。大年初二，金吠报春，庆祝春天的到来。大年初三，肥猪拱门，带来好运与财富。大年初四，三羊开泰，寓意吉祥与和谐。大年初五，艮牛耕春，象征勤劳与丰收。大年初六，马到成功，祝愿事业有成。大年初七，人寿年丰，祈求健康与丰收。
5、初一：原始天尊、初四：医圣、初五：瘟神、初六：财神、初七：火神、初八：阎王、初九：玉皇大帝、十三：关帝、十五：门神。正月一日是农历一年之元，一月之元，一日之元，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。
6、农历正月初一：这是天腊节，也是元始天尊和弥勒尊佛布袋和尚佛的生日。 农历正月初二：这一天是车公的生日。 农历正月初三：孙真人和真武大帝的诞辰。 农历正月初四：箸筒姑娘、灶神以及孙天医真人的千秋。 农历正月初五：财神、路头神和定光佛圣的生日。
7、正月初一：原始天尊诞辰，标志着一年的开始，被称为“三元”（岁之元、月之元、日之元）。这一天也是玉皇大帝的诞辰，象征着年、月、日的起点，有着“三元”、“三朝”、“元朔”等多种称呼。正月初四：相传是医圣的生日，也是民间迎接灶神的日子。
8、正月初一：原始天尊诞辰，标志着一年的开始，被称为“三元”（岁之元、月之元、日之元）和“三朝”（岁之朝、月之朝、日之朝），以及“元朔”。这一天，人们庆祝一年的初始，也是岁首、月首、日首，寓意着全新的开始。正月初四：传说中是医圣的生日，同时也是民间迎接神明返回人间的日子。
9、农历正月初一：这是天腊节，也是元始天尊和知孙顷弥勒尊佛的生日。 农历正月初二：车公的生日。 农历正月初三：孙真人和真武大帝的诞辰。 农历正月初四：今天是箸筒姑娘、灶神以及孙天医真人的千秋。 农历正月初五：财神、路头神和定光佛圣诞。
10、初一是原始天尊。初二是天曹下降。初三：是孙真人（孙登）诞辰、广宁郝真人（郝大通）圣诞、太白北斗星下降。初四是医圣。初五是赵公元帅巡查接财神、清净孙元君（孙不二）圣诞、邓白玉、王仲甫二真人同飞升、瘟神。初六是财神。初七是火神。初八是阎王。初九是玉皇大帝。十三是关帝。十五是门神。
11、正月初一到正月十五生日的神仙有：正月初一：天腊之辰（五帝校定生人神气时限长短，五帝会于束方九炁青天）、太上老君降现、昊天上帝统天神地只朝三清、东方七宿星君下降、徐来勒真人於会稽上虞山传经于葛玄真人。初二：天曹下降。
1、八月初一，许府真君诞辰，初三九天司命灶君诞，初五北方雷祖圣诞，初十北岳大帝诞辰，十五太阴星君诞。 九月初一至初九，北斗九皇降世之辰，初九斗姥元君圣诞，重阳帝君圣诞，玄天上帝飞升，酆都大帝圣诞，二十二增福财神诞，二十三萨翁真君圣诞，二十八五显灵官马元帅圣诞。
2、八月十日，是北岳大帝诞辰。60. 八月十五日，是太阴星君诞。6 九月一至九日，是北斗九皇降世之辰。6 九月九日，是斗姥元君圣诞；重阳帝君圣诞、玄天上帝飞升；酆都大帝圣诞。6 九月十二日，是增福财神诞。6 九月二十三日，是萨翁真君圣诞。6 九月二十八日，是五显灵官马元帅圣诞。
3、道教是为中国承认的本土宗教，道教以“道”为他们最崇高的信仰。道教的节日有很多，道教以自己信仰重大的日子和所奉祖师的诞辰为道教节日，下面就由我带大家进入道教文化之道教的主要节日有哪些，一起来看看吧。
4、元初秦志安《金莲正宗记》、至元（1264～1294）间李道谦编《甘 水仙源录》所收王嚞早期传记，无生年月日记载，至元间李道谦作《七真年谱》，始谓 其生于宋徽宗政和二年壬辰十二月二十二日。MB泰定间成书的《金莲正宗仙源像传》所 载与此同，从此即定为王嚞诞辰日，是为全真道重要节日之一。
5、从此，这一天被定为王嚞的诞辰，也是全真道的重要节日之一。 文昌帝君，又名梓潼帝君，或称元皇天帝，是将文昌星与梓潼神合二为一的复合神。他的信仰在宋代已经非常盛行。南宋理宗时成书的《太上无极总真文昌大洞仙经》中已经提到他生于二月初三日。以上信息均来源于百度百科的相关词条。
6、上元节、天师张道陵诞辰；二月十五日，太上老君诞辰；三月二十八日，东岳大帝诞辰；四月十四日，吕纯阳祖师诞辰；五月十三日，关圣帝君诞辰；夏至日，灵宝天尊诞辰；七月十五日，中元节；十月十五日，下元节；冬至日，元始天尊圣诞。道教以与其信仰关系重大的日子和所奉神灵、祖师之诞辰日为节日。
7、三会日与三元日：据说都是五斗米道的节日。三元日似乎是从三会日演变而来的。三元日指的是正月十五日上元、七月十五日中元、十月十五日下元，称为“天地水三官检校之日，可修斋祈福”。
8、三）祖师诞辰。道教有众多祖师神，与各地民俗活动相关，形成了不同的道教节日。这些节日往往与历史传说和地方信仰相结合，形成了丰富多彩的道教文化。（四）诸星下界日。正月初八被认为是诸星下界日，民间有祭星的习俗。道教道观也会举行祭星仪式。
9、他的生日在农历九月初九日，是道教中最具代表性的节日之一，代表着健康、长寿和幸福。总结 道教神仙生日的庆祝活动在中国已有千年历史，与唐诗宋词、传统音乐、舞蹈等相结合，形成了独具传统文化气息的庆典。不同神仙生日所代表的吉祥意义也不尽相同，每个节日都有着其独特的文化内涵和历史背景。
10、. 三茅君诞辰：三茅真君的生日定在三月十八日。1 许真君诞辰：许真君的生日定在正月二十八日。1 吕祖诞辰：吕洞宾的生日定在四月十四日。1 重阳祖师诞辰：王重阳的生日定在十二月二十二日。1 邱祖诞辰：邱处机的生日定在正月十九日。
11、道教的节日很多，凡诸天上帝、尊神圣诞、得道之日，均作为道教节日举行斋醮法会庆贺。主要节日有：（1）三清节。三清为道教最高神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、大清道德天尊，其诞辰分别是冬至日、夏至日、二月十五。（2）三元节。上元节为正月十五；中元节为七月十五；下元节为十月十五。
12、冬至日：玉清元始天尊圣诞；夏至日：上清灵宝天尊圣诞；农历二月十五：太清道德天尊圣诞。三清天尊是道教对其所崇奉的三位最高神的合称。玉清圣境无上开化元始天尊、上清真境太卫玉晨道君灵宝天尊、太清境三教宗师混元皇帝太上老君道德天尊。
13、东岳圣诞。源出于元而成书于明的《搜神记》卷一，始谓其于“三月二十八日生”。文昌圣诞。《搜神记》卷二，谓玄天上帝“三月初三日生”。明初《天皇至道太清玉册》亦谓三月初三日，此日即成为道教重要节日 之一。张天师诞辰。
14、道教节日与道教的神仙信仰及宗教生活有密切相关，道教的节日多是道教神仙的诞生或降世，以及飞升或成道的日子。道教的节日甚多，据记载，月月都有道教节日，多达一百五十个，以下仅介绍一些比较重要的节日。
15、另有所谓“暗戊”，如四月的寅日，八月的申日等，精熟此道者亦为忌日。（三）祖师诞辰。道教是多神教，既有各宗派共同崇拜的三清四御尊神，也有宗派各自崇拜的祖师神。前者反映出道教的基本信仰及教义，后者则多与地方性的民俗活动有关，演衍为影响不等的道教节日。
总结 由此可见本身修仙的标准就是纯阳无阴的元神，也即是说白天才能修炼的，如果只能晚上成仙，证明还没有达到纯阳的境界，也就只能说是假仙罢了，所以一定要强调白日飞升，阴尽纯阳才能光明正大，才能称之为真正的成仙。
尽管近代科学挑战了这些传统观念，但人们对道的追求并未消减。白日飞升，不仅是古代神话的象征，也是人们内心深处对超越世俗的渴望。未来，是否会再现这样的奇迹，我们满怀期待地等待着。
白日飞升，成仙得道是一个源自中国传统文化中的神话和传说的概念，它描述了修炼者在精神、身体和灵魂上达到完美境界的过程。这一过程充满了象征意义和哲学思考，通常与道教和佛教的修行理念密切相关。白日飞升，字面上理解是在白天时刻，身体或灵魂突然升华，脱离尘世，升入仙界或达到涅槃的境界。
古代道家最早使用白日飞升这个词时是指肉体飞升，所谓羽化成仙。可参看的道经有：黄庭经、灵飞经、太平经以及神仙传。
白日飞升的释义：犹白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。相关例句：白衣人的飞升，乃是近百年来唯一的一次，也是新中国成立后的首次白日飞升。
道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。
【解释】：犹白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。【出自】：《全元散曲·喜春来》：“黄金转世人何在，白日飞升谁见来。”【示例】：左壁挂‘黄鹤楼～’，右壁悬‘洞庭湖三番渡过’。 ◎明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》。
【解释】：犹白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙 白日飞升时 。后喻指一朝显贵。【出自】：《全元散曲·喜春来》：“黄金转世人何在，白日飞升谁见来。
送行的师兄师弟长呼短唤，瞿童实在不忍，脱下一只鞋子作为纪念扔了下来，正好打在松树顶上，松树成了秃头老人一般。如今大松树依然挺立山巅，记载着桃花源如此美丽的传说，也吸引了不少仕宦与墨客。白日飞升的意思：道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙，不同于尸解和虹化，也比喻一朝显贵。
