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原生态唱法声乐知识

原生态唱法声乐知识

原生态唱法,是我国各族人民在生产生活实践中创造的、在民间广泛流传的“原汁原味”的民间歌唱音乐形式,俗称“民间唱法”。欢迎阅读下面的文章,希望对大家学习原生态唱法有一定的帮助。

一、原生态唱法的渊源

原生态唱法声乐知识

它们是中华民族“口头非物质文化遗产”的重要部分。“原生态民歌”这个词是近几年出现的,而“原生态唱法”之说则是最近CCTV十二届青年歌手大奖赛才新鲜出炉的。将民间歌手从民族唱法歌手中剥离出来,对作为民族唱法之“根”的原生态民歌的独立呈现和展示,无疑是大有好处的。原生态唱法是各族人民智慧的结晶,是各个历史时期人民生活的生动写照。这些歌曲直接产生于民间,并长期流传在农人、船夫、赶脚人、牧羊汉以及广大的妇女中间,反映着时代生活的方方面面,可以说是各个历史时期人民生活的生动画卷。这些歌由大众口头创作,并在流传中不断地得到丰富和发展,歌词越加精炼,曲调渐臻完美,具有很高的艺术价值。民歌的语言生动传神,它并不是将简简单单的生活语言直接拿来,而是也讲究韵律,讲究比兴等传统的诗歌手法,源于生活而高于生活,是百姓的杰作,是大众语言的精华。

我国民歌的种类极为丰富,主要有内蒙古的长、短调牧歌,河套及周边地区的漫翰调、爬山调,陕北和山西西北部的山曲、信天游,甘、青、宁地区的花儿,新疆的十二木卡姆,陕南、川北的姐儿歌、茅山歌,江浙一带的吴歌,赣、闽、粤交汇地区的客家山歌,云、贵、川交界的'晨歌、大定山歌、弥渡山歌,藏族聚居区的鲁体、谐体民歌,以及其他各民族的山歌等。

据专家介绍,“原生态”这个词是从自然科学上借鉴而来的。生态是生物和环境之间相互影响的一种生存发展状态,原生态是一切在自然状况下生存下来的东西。原生态民歌是老百姓很自然地表达出的东西,而把很多民歌进行改编等则是原生态状况的变异,属于非原生态。原生态唱法只是区别于学院派民歌唱法的一种说法,学院派民歌唱法大多吸收了一些西洋唱法,原生态唱法却是一种原始的未加工过的唱法。原生态唱法从音准和音色上把握外,还应该注意把握本民族风格,应该提倡保护和传承原汁原味的各种原生态唱法。

二、原生态唱法的特点

原生态唱法指没有经过任何所谓的“唱法”加工过的唱法,它是一种土生土长原汁原味的唱法,就象地里的庄稼,没有施过化肥,没有喷过农药,没有进过大棚,完全在自然状态下,餐风饮露,日晒雨淋,靠自己顽强的生命力成长起来。它经过成百上千年的代代相传,有着悠久的历史,保持着鲜明的民族性、地域性。它质朴得近乎粗糙,简单得近乎透明。但是,正因为如此,它才更接近人的心灵,因而也更接近艺术,更能打动人。

原生态是老百姓世代相传的文化、无名氏创作、是老百姓用来表达心理情感、生活状态的方式,体现的是“本真”和“原汁原味”、“生活中的歌唱状态”。原生态不在于“唱不唱、怎样唱”,而在于整体性,通过一种和谐的心态来反映最真实的生活。艺术表现是外在的,但文化核心的东西是绝对不能改变的,否则就破坏了内在的和谐。原生态唱法和学院派唱法的区别在于前者是唱给自己听的,后者是培养出来的表演明星唱给大众听,“功利性”是两者的严格区别,市场是两者的界限。原生态唱法应该以坚定的信心展示最原始的风貌,克服文化在传承和传播过程中的“趋同性”,那才是真正地继承和发展原生态唱法。

原生态唱法的存在是客观的事实。不仅民间歌曲有原生态唱法,各类民间戏曲剧种、说唱曲种也有原生态唱法。从演唱语言来看,民间戏曲剧种、说唱曲种与民歌一样,也均是采用各民族的地方方言演唱。当然,民间戏曲、曲艺演唱的原生态环境与民间歌曲有很大不同,早已从民间的勾栏瓦舍向戏台、茶楼转移,大多在各式各样的剧场环境演出,仅有少部分还以民间街头巷尾、码头广场为表演场所。笔者认为现在已被搬上舞台或电视荧屏已不再是“原生态”意义上的民间歌曲了。离开了特定的生态环境,无论在舞台上将原生态民间歌曲形式模仿得如何惟妙惟肖,也只能是在原生态民间歌曲基础上变异的次生态或再生态的生态还原,不可能完全不走样,也不能要求它完全不走样。因为,舞台和荧屏上的“原生态”民间歌曲已不是原来的民间歌曲“原生态”了。

三、唱法注意事项

原生态如果要搬上舞台时,表演者首先要自信,重在回归自然的感觉,在舞台上的加工手段和原生态应该接近,不提倡“改编”,切忌把不该去掉的东西去掉了。在舞台上要淡化“景别”意识,强调“展现”意识,处理好人与自然、人与人、人与本身的关系,不要形成一种竞争的概念,重在保护好原生态最本真的也是最有价值的东西。文化源于相互欣赏,本就不应该对其评论。舞台只是个文化小舞台,和谐的生活才是我们追求的文化大舞台。其次要有自知之明,就是说要对本民族文化有深入的了解,真正尊重它。如何善待原生态唱法,如何呵护原生态唱法,为我们这个民族提出一个严肃的课题:在现代文明的今天,保护、开发古老文化,必须慎之有慎。